Интервью с Марией Семеновой (декабрь 2006 г.)
- Одновременно с фильмом "Волкодав", выход которого на широкий экран ожидается поклонниками 1 января 2007 года, снимался 12-серийный сериал «Молодой Волкодав». Компьютерные компании объявили о выходе трех разножанровых компьютерных игр по "миру Волкодава", а Константин Кинчев с группой «Алиса» выпустил в поддержку «Волкодава» видеоклип на песню «На пороге неба», снятый в декорациях фильма. Как вы сами считаете, чем обусловлена такая широкая популярность?
Наверное, просто появился персонаж, "произросший" на славянских корнях и уже поэтому чуточку более близкий отечественному читателю, чем эльфы и гоблины, да еще и очень "несвежие" - я имею в виду плохо сделанные произведения эпигонов дедушки Толкиена. Кроме того, я писала не "про спецэффекты", а про людей, не про несокрушимых суперменов, а про тех, кто всего добился мужеством и трудом, и не отправляла своих персонажей непременно спасать мир, заставляя их решать какие-то более близкие обычному человеку проблемы. Видимо, это был верный подход.
- Чего могут ожидать поклонники ваших книг от фильма? Согласны ли вы с режиссерским видением темы?
Фильм "Волкодав" - полностью авторское произведение Николая Лебедева, моя книга, скажем так, лишь навеяла ему какие-то идеи. Мы с Николаем, естественно, очень разные люди, поэтому и рассказанные нами истории при одних и тех же начальных посылках получились разными. Плюс специфика кино... В общем, я думаю, что круги поклонников литературной и киношной ипостасей Волкодава не вполне совпадут. Наверное, это и к лучшему!
- В "Волкодаве" достаточно много боевых сцен, сами вы занимаетесь айкидо. Что было первично, интерес к боевым искусствам или образ бойца, для выписывания которого потребовались конкретные знания?
Надобность в конкретных знаниях, увлечение айкидо как таковым пришло позже. Я вообще периодически обнаруживаю в своем образовании здоровенные дыры и с азартом начинаю их заполнять. Что характерно, всякий раз мне удивительно везет на учителей...
- Сейчас вместе с возрождением православия входит в моду нео-язычество, причем многие нео-язычники утверждают, что их интерес к древним ритуалам пошел именно от ваших книг. Как вы к этому относитесь?
Очень хорошо отношусь. Я же затем свои книги и пишу, чтобы всколыхнулся интерес к древним пластам нашей истории и культуры. А эта самая история началась не только не с Октябрьской революции (как нам очень долго внушали), но и не с Крещения Руси. Связь времен не должна прерываться, и, если я хоть что-то сделала для ее восстановления - значит, не совсем зря на свете живу. А что касается того, какую религию выбирать - это пускай каждый сам для себя решает. Свободу совести в нашем государстве пока еще никто не отменял.
- Вы известны как специалист по истории славян, автор энциклопедии "Мы, славяне". Насколько «Волкодав» реально соотносится с русской историей?
Естественно, к реальной ИСТОРИИ славян мое произведение не имеет ни малейшего отношения, я описываю вообще другой мир. Другое дело, что материальная и духовная культуры выведенных мною народов, как и их национальные характеры, коренятся в этнографии вполне земных племен, хотя и не вполне с ними совпадают. Я не делаю секрета из того, что венны придуманы на основе отчасти архаизированных (в матриархат) славян, а прототипом сольвеннов послужили они же, только, наоборот, несколько "продвинутые" во времени в средневековье. Сегваны многое "позаимствовали" у древних германо-скандинавских племен, вельхи - у кельтов. Однако делать какие-то выводы по славянам, германцам и кельтам на основе "Волкодава" было бы величайшей глупостью. Впрочем, глупость человеческая, вернее, недобросовестность, поистине безгранична. Мне уже попадались, с позволения сказать, научно-популярные издания, где о древних славянах рассказывалось... с цитатами из "Волкодава". Такая вот "обратная тяга".
- Волкодава сопровождает необычный спутник - Нелетучий Мыш (нетопырь со сломанным крылом), а сам герой относится к собакам как к братьям. Чем объясняются именно такие "родственные связи", выбранные вами для героя?
Нелетучий Мыш обязан своим появлением на свет моему поперечному характеру. Ну сколько можно ни в чем не повинное животное объявлять "нечистью" и зачислять в непременные спутники злых сил?.. А кроме того, кого еще мог мой персонаж вынести с собой из каторжного подземелья? Уж точно не породистого скакуна или благородного беркута...
Что же до отношения к собакам... Это характерная психология времен тотемизма, когда люди своими первопредками числили различных животных. Между прочим, согласно разысканиям ученых-этнографов, такая связь – гораздо глубже, чем нам на первый взгляд представляется. Мы привыкли пренебрежительно отзываться о якобы "дремучих суевериях дикарей, бессильных перед природой", но вот вам далеко не единственный факт. В Африке, на берегу кишащей крокодилами реки живет племя "людей-крокодилов". Так вот, рептилии, отнюдь не брезгающие двуногой добычей, своих "побратимов" не трогают НИКОГДА. Негритята из этой деревни преспокойно играют на пляже среди греющихся на солнце чудовищ... В чем дело? - наука пока не может объяснить. Но почему именно собаки? Дело в том, что Волкодав - далеко не случайно именно Волкодав, а не, скажем, Лев, Медведь или Тигр. Эти могучие животные живут сами по себе, помимо нас, вне человеческого мира. А собака - дружественный нам вид, наш защитник. Никем иным по этой причине мой персонаж, со всеми его замашками, быть и не мог.
- Поклонники "Мира Волкодава" сегодня могут обнаружить множество книг различных авторов, написанных в придуманных вами реалиях. Самыми качественными считаются книги Павла Молитвина. Как вам удается строить свое сотрудничество, чтобы сохранить достоверность этого мира?
Павел Молитвин - мой очень старинный и очень добрый друг. Когда был затеян проект "Мир Волкодава", Павел оказался единственным из авторов, кто проявил по отношению ко мне безупречную корректность. Я не вмешивалась в сюжет и не делала ему указаний по стилю, но "этнографические" реалии мы очень тщательно выверяли вдвоем. Качественное произведение получается тогда, когда мы руководствуемся законами данного конкретного мира, будь он реальным или вымышленным, а не лепим по принципу "что хочу, то и ворочу".
- Вы часто прописываете в своих книгах очень сильные мужские типажи - Волкодав, Кудеяр, Скунс... Чем вас привлекает именно этот тип героев?
Вы правильно заметили, что это очень сильные люди. Их сила в том, что они имеют мужество в каждой ситуации поступать так, как считают нужным, и на сделку с совестью не идут никогда. Именно на этих людях вообще-то держится мир, поэтому мне интересно о них писать.
- В начале года появилась новая книга в вашем переводе («Мистер Понедельник» Гарта Никса). Когда-то деятельность переводчика была для вас основным способом заработка. Сейчас, вероятно, это не так? Можно ли сказать, что теперь вы переводите скорее для души?
Да какая там душа? Для меня перевод тем и хорош, что душа, как и мозги, в процессе практически не участвуют. Для меня это скорее отдых, понимаемый как перемена занятия, в некотором смысле эквивалент вскапыванию огорода. Если я когда-нибудь иссякну как писатель, способный к самостоятельному творчеству, то уж этот-то кусок хлебушка у меня ничто не отнимет. Тем более что перевожу я со скоростью печатания на клавиатуре -- авось, с голоду не помру… Другое дело, теперь я могу себе позволить брать на перевод только те книги, которые мне действительно нравятся, например, того же Гарта Никса, а не всякую белиберду, за которую обещали денежку заплатить.
- Как еще вы предпочитаете отдыхать? Говорят, вы являетесь активной туристкой, не собираетесь ли посетить Горный Алтай? У нас очень красивая природа, свежий горный воздух, подходящие для сплава реки…
Я туристка специфическая. Хожу в однодневные пешие походы (километров иногда по сорок...) по лесным дорогам со своими собаками. У меня два громадных, очень воспитанных пса, присутствие которых позволяет рассчитывать на изысканную вежливость любых граждан, которых можно встретить в глухом лесу километров за "дцать" от дома. Однако те же собаки несколько лимитируют мои дальние поездки, ведь их надолго не бросишь. Они меня ждут...
Опубликовано в газете "Свободный
курс" от 28.12.2006
назад | на главную
